史威登堡神学著作

宇宙星球 #88

88.我被指教,火星

88.我被指教,火星灵在巨人中与理解力和意愿之间的中间之物有关,也就是与基于情感的思维有关;他们当中最好的则与思维的情感有关。正因如此,他们的脸和思维行如一体,他们无法在任何人面前装模作样。由于他们在巨人中与此有关,所以大脑和小脑之间的中间区域与他们相对应。对那些大小脑在属灵功能上被联结的人来说,脸与思维行如一体,以致其思维的实际情感从他们的脸闪耀出来,由他们的情感所产生的思维的大致变化通过也从眼睛发出的迹象显示出来。因此,当他们与我同在时,我能清楚感觉到我脑袋的前面部分被拉向后枕骨,也就是说,大脑被拉向小脑。古时,我们地球上的人类从小脑接受流注;那时,脸与人的内在情感行如一体。但后来,当人们开始在脸上掩饰并伪装自己没有感觉到的情感时,他们就从大脑接受流注。关于随着时间推移,他们的脸所经历的变化,可参看《属天的奥秘》(AC 4325-4328)一书。

属天的奥秘 #5326

5326.“我是法老

5326.“我是法老”表属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子。这从“法老”的代表清楚可知,“法老”是指属世层(参看5079, 5080, 5095, 5160节)。“我是法老”表示属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子,这一事实从接下来的话明显看出来。因为接下来的话,即“在埃及全地,若没有你,没有人可举手或抬脚”表示属世层的这两个部分的一切能力皆源于属灵层的属天层。而且由于接下来的话表示存在于属世层中的事物,故经上首先说“我是法老”。属世层这个词表示源于属灵层的属天层的属世层,或以属灵层的属天层为其源头的属世层。这一切含义如下:正被新造,即正经历重生之人的属世层完全不同于未经历重生之人的。未经历重生之人的属世层是一切事物;他思维和渴望的源头是一切事物,而不是理性层,更不是属灵层,或说他出于一切事物,而不是出于理性层,更不是出于属灵层思考和渴望,因为这些已封闭,大部分都灭绝或死亡了。
  而对正经历重生的人来说,一切事物都变得属灵。属灵层不仅决定了属世层的思维和渴望,而且构成属世层,正如原因构成它的结果。因为在一切结果中,唯一起作用的,是原因。于是,属世层变得像属灵层,因为属世层中的属世之物,如源于自然界某种事物的知识或认知,凭自己什么也做不了;它们只是支持属世层,以便它能在属世层里面并通过属世层行动,因而在属世层面发挥作用。这正如结果里面的情形。结果里面的事物不会多过原因里面的;但这些事物所服务的唯一目的就是使原因在结果里面达成实际的结果,在结果那个层面使自己呈现在实际行为中。从这几句话可以看出已被新造,也就是重生之人的属世层是何情形。这就是“我是法老”所表示的“属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子”的意思。
  

属天的奥秘 #3740

3740.“凡你所赐

3740.“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你”表示祂将凭自己的神性能力使每一个事物都变成神性。这从“赐给”、“十分之一”和“什一奉献”的含义清楚可知:当论及主时,“赐给”是指祂给予祂自己(参看3705节),因而是指凭祂自己的能力,或说某种事物来自祂自己的能力;“十分之一”和“什一奉献”是指主储存在人的内层里面的良善和真理,这些良善被称为“余剩”(576, 1738, 2280节)。当这些余剩论及主时,它们是指主凭自己的能力为自己获得的神性良善和神性真理(1738, 1906节)。
大人以及与它的对应关系(续)

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